Djgamos pues que una lengua es una cosmovisión de la existencia, una forma de entender la realidad. Cuando deja de usarse, un mundo de referencias compartidas se extravía en el tiempo. Cuando se pierdo una palabra, se pierde también un con­cepto, una idea, un pensamiento. Por eso es tan importante recuperarlas: uno palabra no debiera desoparecer nunca, y en realidad, nunca lo hace. Su vigencia cultural va más allá de su uso actual. De los alrededor de 765 topó­nimos rescatados en lengua verná­cula de la tradición oral por Luis Villaplana y Antonio García, la mayoría todavía se usan, algunos se usarán de nuevo y unos pocos, aquellos desti­nados a volatilizarse de la memoria colectiva con el paso de los años, sólo darán fe -ya grabados en un soporte duradero y permanente- de otra época. Pero todos son puntos de color del enorme tapiz con que el hombre intenta pintarse a sí mismo y a lo que le rodea. Y más con palabras como los topónimos, que ponen de manifiesto -como ninguna otra- el vínculo ancestral existente entre el ser humano y su medio. Por eso están todas, también algunas que jamás habrán oído: todas sirvieron para explicar y nombrar el entorno, para sentir nuestra la tierra.

Por eso también se recogen casas, ermitas, puentes, albergues y casas rurales, casas-cuevas, cuevas religiosas, pozos, balsas de agua, depósitos, parats, assuts… Y también se señalan caminos, senderos, valles, ruinas, obras hidráulicas, monumentos históricos, monumentos naturales, árboles singulares, collados, cante­ras, restos arqueológicos. Y zonas de escalada, de parapente, vistas pano­rámicas y un largo etcétera. El de Luis y Antonio es un mapa de autor, por­que tiene una finalidad y un espíritu que no tienen otros mapas. No se trata sólo de conocer la zona, sino de amarla, de estudiar su belleza, de explorar sus rincones. Y de transmitir todo ese conocimiento -tal vez artís­tico- del paraje, respetando el legado -conceptual y de facto- de los que ya no están, y deseando el disfrute de los que están por llegar. Conocer los orí­genes de toda esta nomenclatura, la historia que hay detrás de la Sima del Burro del Tío Safanoria o del Forat de l’Aire, quizá sea la expresión última de este recorrido cultural por el (y los) término(s). Emplazamos a ello a curio­sos e investigadores, pero volvamos ahora con Petrer Tierra y Cielo.

En su realización, por tanto, ha contado con unos adolescentes -los autores- quo escucharon a los lugareños hablar de lo zona y sus particu­laridades, que luego fueron jóvenes que recorrieron el término, y que ahora son unos hombres maduros que han interiorizado su tierra. Han reci­bido la ayuda de pastores, agriculto­res, excursionistas. Han contado con el apoyo de documentos catastrales, del ejército y de otros organismos. De todo ello, ha salido esta creación colectiva que supone una aproxima­ción a la orografía y al corazón de Petrer sin precedentes ni en la nues­tra ni en otras poblaciones

Petrer Tierra y Cielo es, en efecto, una obra compartida y para compartir. Para compartir con el término. Va diri­gida a todos aquellos -vecinos o no­- que quieren descubrirlo. Tiene un for­mato idóneo para llevar en la mochila -con unas tapas duras pero deformables-, y todo en ella -empezando por su simbólica portada- invita a salir de casa y pisar la vegetación de las cua­drículas. El mismo dvd, con esos plás­ticos acercamientos desde las alturas al paisaje, nos sugiere esta idea.

De hecho, en su concepción, y como aventura editorial que supone el lanzamiento de una obra de tan inusuales características, Alvent Comunicació buscaba repetir el éxito que ya supuso el espectacular libro de foto­grafías aéreas Un paseo por el cielo de Petrer (2003). En esta ocasión, las imá­genes grabadas por Juan Miguel Mar­tínez a bordo de su ultraligero, y que recogen también parajes de Elda, Sax, Castalla, Agost y Novelda, son narra­das, en sus 30 minutos de duración, por una voz en off que desgrana las singularidades de la zona que se muestra -a nuestro juicio en un tono innecesariamente propagandístico-. Tal vez sea este último el único pero que encontramos a una obra por lo demás redonda, que ha sabido aunar la parte lúdica y la tentación al paseo que transmite con el importante acervo cultural que encierra.

La buena acogida que ha reci­bido en estos meses que lleva edi­tado por parte de público y crítica confirma que Petrer tiene algo. El lector escéptico puede comprobarlo en cualquier librería de la comarca al pre­cio de 28 euros.